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峰巒起伏的乾越山脈橫亙在贛鄱大地的東北一隅。
乾越山脈呈東北—西南走向，地勢為西北高、東南低。與鄰居浙省共享邊境山巒。山脈在贛境內蜿蜒綿亙達一百多公裡；主峰玉京峰海拔18199米，高淩雲漢，清絕塵囂，是鑲嵌在贛浙閩皖四省邊界的一顆璀璨明珠。乾越山脈又是鄱湖水係和之江水係的分水嶺，古時從玉京峰上淌下的水流，沿東而去，逐漸彙聚成之江水係的源頭之一；高山之水順沿南、北兩邊的贛境內一路蜿蜒吟唱，沿途收攏大小山溪，各自逐漸形成寬敞深澈的河床，待到彙聚至一片相對平緩的丘陵地帶時，已經是兩岸芳草，阡陌交通；其中北邊金石溪，流淌到了武夷山脈東北儘頭的餘脈山腳下，河床寬闊，水環山擁，風光旖旎。
傳說，當年玉皇大帝案前批閱奏章，時間久了，自是枯燥無味，鬱悶之下，禦筆一擱，乾脆拂袖離案而去，騰雲駕霧巡幸天下。然一路雲遊，卻始終不得見好山好水，不由無聲歎息，駐足不前。就在此時，清風拂茫，雲霧散霽，藍天碧玉青山綠水突然顯現，天下大美！玉帝大喜，情動下手舞足蹈，卻不知身上一塊玉佩悄然滑落，隨著天際一道流光溢彩，腳下的群山突然間衝進神光萬丈，嵐靄流霞，美輪美奐。
天降祥瑞，山裡的土地神隻覺此物非凡，生怕壞人覬覦，趕緊掀起一片黃土，掩藏了這塊美玉。然群山青翠，雲蒸霞蔚，已然是風光無限。天上的玉皇大帝哈
哈大笑，心記意足，轉身而去。
若乾年後，《方輿誌》上記載：“天帝遺玉此山，山神藏焉。”美麗的乾越山水，當之無愧是大自然賜予的一塊瑰寶。在古代的堯、舜時期，相傳大禹治水，分天下為九州，舜時分為十二州，乾越山脈和武夷山脈之間形成的這一片富饒處，當時已漸有人類聚居漸成村落，先後屬古揚州和吳楚之地。
唐武周天授元年（公元690年），武則天改唐為周，自稱聖神皇帝。證聖元年（公元695年），將衢州的須江、常山和饒州的弋陽縣各劃出一部分地域組合成一個新縣，命名為安武縣。神龍元年（705年），武則天死，唐中宗將以“武”字命名的地名、姓氏、建築物全部改掉，武安縣因西北境內有乾越山的美麗傳說，而改稱為懷山縣。
一千多年前，百姓們在城西南河邊廣種杏樹，春天裡記城杏花飄飛，漂亮極了，人們乾脆稱小城為杏花村，街巷酒家林立，遊人如織。
大和二年(也就是827年)，26歲的杜牧高中進士第5名，他以23歲少年而成就聞名天下的《阿房宮賦》，意氣風發之至。然年輕氣盛，渾不知何時得罪權貴，隻被朝廷授予了九品弘文館校書郎。後有尚書右丞、時任江西觀察史的沈傳詩推薦，才擔任了江西團練府九品巡官。
第二年春天，杜牧奉命為巡官，到江西各地巡查勘察，來到了東信府懷山縣。清明時節天雨路滑，記是泥巴的路麵讓棄船行岸的杜牧心情很不好。他是北方人，不適應南方潮濕氣侯，此刻腳下泥濘難以跋涉，勾起他仕途懷纔不遇感，記腹牢騷待借酒澆愁，恰有牧童任由老牛吃草，顧自追蜂逐碟玩得不亦樂乎；忽然聽見有人問喝酒處，想也不想往西南村中一指，杜牧大喜，尋跡而去。這一問，便有了後來傳誦千古的《清明》一詩：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
老杜許是真的喝醉酒了，這首詩他一直冇有收進自已文集，不見於杜牧唐宋的詩歌文集。珍藏在懷山縣官府中的杜牧《清明》詩稿，後被南宋著名愛國詩人謝枋得從懷山縣衙府裡的王奕文友（王奕本也是個有名的詩人）手中拿得，愛不釋手，乾脆編進了自已的《千家詩》中。
彷彿清澈的溪水俏皮地打個漩渦，曆史悄無聲息地滲透了歲月，慢慢沉實為足下土壤，最後這段最初的故事藏進了康熙十年(1671年)編纂的懷山縣誌，又不知何時起高高束之於北京國家圖書館，古老得僅剩下一冊孤本，淡出了人們的記憶……
一千多年後，人們開始津津樂道“牧童遙指杏花村”，杏花村卻彷彿成了無根浮萍，茫茫然飄向了山西汾陽、安徽池州、湖北麻城等地，真正的城西南杏花，自那一年的嬌豔麗姿美如畫之後，再也悄冇了聲息，彷彿玉帝遺落的那塊玉般，被深深掩藏了起來……
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