第75章佛緣薪火

把頭讓老學究告訴，告訴麼。

聽後久久能平靜。

若此事如老學究所說成信度，相比之，之們得到阿育王塔確實打過。

老學究說據推斷研究，這片黃之還隱藏著些宮，而某個宮裡能放著件東。

“唐代部藏經、流淚佛、靈武窯雕瓷妙音鳥”

老學究敢說這話，因為很長時間研究透某部分曆史。

講給，講給諸位。

以佛教國治國。

而妙音鳥，流淚佛，藏經，兀珠，這樣東就像佛緣薪，末帝李現拚命也保護東，這樣東寄萬民兩百精神信仰，黨項把這些比命都，絕會交給蒙古。

除們，恐怕沒這些東背後故事。

周順曾告訴李現沒，當時李現麼逃來，誰幫逃來。

如今這些也算落，謎團終將解開。

，當時位學士叫斡衝，直到後來元代，這還被元尊為流先，儒學師。

斡衝後，孫子斡紮簧負責記錄國史，期被派到涼州當官，隨後成吉汗第次征攻打涼州，斡紮簧忍自己守護涼州被屠，為內百姓，選擇獻投蒙古。

為涼州百姓背千古罵名，滿頭發力交瘁，蒙古封給個官，這官職叫興民總管，類似電視劇民兵隊長。

雖然投蒙古，但裡卻還忠於，成吉汗圍興慶府後，這就著麼救末帝逃。

斡紮簧個兒子叫朵兒赤，還巧，兒子長李現分像，兒媳婦叫米脂因，而這女，就肚裡藏阿育王塔具乾屍。

斡紮簧為救李現，連自己全都搭進。

對蒙古說:“隻們放進入興慶府，麼以說軍民鐵鷂子軍，讓民向著們，如此們便輕鬆破。”

蒙古聽這好啊，趕進吧。

於，斡紮簧帶著自己隊馬，以民總管份混進，這隊馬包括自己兒子兒媳。

進後，斡紮簧除自己兒子兒媳，把帶進來這隊全殺，把數空來。

謊稱已經說李現，隨後便讓自己兒子化妝假扮成李現替，而真正李現已經混到隊伍跟著。

蒙古過望，說這麼功，當個麼官，當官，說吧，賞。

於，斡紮簧便說最任職。

蒙古，擺說就當個官吧。

李現得救後，從內帶些財物，最帶來兀珠，流淚佛，妙音鳥，藏經。

李現怕自己被蒙古發現追，於隻拿兀珠，其樣東則交給斡紮簧，李現讓帶到後藏起來，等後卷來之迎佛寶歸國，隨後李現帶，頭紮進川區茫茫。

兩之後。

，斡紮簧收到封信，信卷羊皮紙，羊皮紙用宮寫些字，還特畫幾個炮樓，告訴斡紮簧:“已經定來，愛卿以帶著件佛寶過來，當到這些炮樓就到。”

斡紮簧父親學士，宮自然能懂，後老淚縱橫說現君，老夫終於等到這，等著，這就帶佛寶。

但隔牆啊，這消息麼漏，斡紮簧，但兒媳被抓殺。

自己掉，於靠幫助搞到自己女兒屍體，將羊皮卷封入阿育王塔，又剖開兒媳米脂因肚子把塔藏進，最後連帶塔，用修古井掩護，將這個秘密永遠埋數量眾宮之

後。

豆芽仔井後腳踢爛瓦當，們得以見到米脂因乾屍，阿育王塔見。

麼，藏經，流淚佛，妙音鳥麼來曆呢。

斡紮簧把埋宮之，埋裡？

舉國信佛啊。

護國寺，臥佛寺，宏仁寺，承寺，寶寺，戒壇寺，崇慶寺，誘寺，字寺，禪定寺，稱寺，普度寺，炳靈寺，佛寺，慶寺，田州寺時期建寺廟數都數過來，雖然部分都已經損毀，但名鼎鼎臥佛寺佛卻保來。

佛寺如今張掖農貿場後麵條，門楣趙樸樹先題寫“佛寺”個字。

這麼寺廟，肯定很尚，肯定藏經經吧，但元昊建國之初就沒麼像樣佛經，於元昊便宋朝，說自己用匹寶馬換部藏經。

宋朝剛打敗仗，仁宗正氣頭，寶馬收，藏經能給，給部龍王經吧。

使者懂經書，於便把匹寶馬留，捧著經盒興回。

回後，元昊盒子裡藏經，麼龍王經，當即，令兵攻打宋朝。

仁宗沒到元昊為部經書就敢開戰，當即認慫，說彆打，給藏經，於元昊便得到第部藏經。

後來沒藏氏給自己兒子建承塔，又皮賴臉宋朝求來第部藏經，理由都樣，給，就兵打。

隨後代皇帝又向宋朝求得部，共得部藏經。

接來開始說“流淚佛”。

梁太後後，又開始尊崇藏傳佛教，開始崇拜原密宗顯宗，於仁孝皇帝又派往青藏原，請聖僧來講經。

仁孝帝開始請噶舉派僧達瑪禪師來，但達瑪禪師覺得自己紀太，幾千裡麼遠，所以就派自己徒弟德師熱巴講經。

熱巴傳教講經，修建寺廟，翻譯經書，被皇帝尊稱為帝師，帝師熱巴，待遇很，威望隆。

覺得自己老，回青藏原退休，皇帝批準，並且贈送給帝師熱巴量法器，織物，錢財等，而這其，尊陶製釋迦摩尼等彩繪佛像，佛像約米，造型動，眉目慈。

傳說這尊彩繪佛睛麵，垂落兩條釉帶。

旦等到陰時，這兩條釉帶就開始往冒，宛如佛祖流淚，神秘異常。

故而得名“流淚佛”。